| Director/es: |
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| Lucas Adur |
Este proyecto consiste en la sistematización de una primera etapa de investigación acerca de las relaciones entre la obra de Borges y el discurso de las tres principales religiones monoteístas. En el curso de nuestro trabajo, hemos establecido que el posicionamiento desde el que Borges opera sobre estas religiones puede considerarse como un modo singular del agnosticismo que, sin participar de la fe religiosa, conoce y comprende sus presupuestos y muchas de las nociones centrales correspondientes a las diversas teologías (“todo hombre culto es teólogo, y para serlo no es indispensable la fe”, afirma el escritor en “El enigma de Edward Fitzgerald”).
A la luz del trabajo realizado, procuraremos centrarnos en los modos en los que la literatura borgeana aborda los libros sagrados del judaísmo, cristianismo e islam: la Biblia –donde incluimos la Torá– y el Corán. En efecto, la noción de “libro sagrado”, encarnada por estas obras, resulta uno de los núcleos centrales para pensar la relación de Borges con las religiones.
Nos proponemos investigar esta noción desde una doble perspectiva. En primer lugar, examinaremos cómo funciona la idea de un libro divino en la obra de Borges. La cuestión ha sido explícitamente objeto de reflexión para el escritor y tiene resonancias en algunos relatos y poemas. Además, la noción de libro sagrado resulta modélica para la construcción de la propia obra de Borges e, incluso, para su poética de la lectura. En segundo lugar, ahondaremos el estudio de las relaciones transtextuales que la obra de Borges establece con estos libros sagrados. En efecto, Borges cita, alude, comenta y reescribe episodios, personajes o fragmentos bíblicos –y, en menor medida, del Corán– a lo largo de su producción. Nos proponemos proseguir con el análisis de los textos más relevantes para pensar el uso borgeano de los libros sagrados y avanzar en la sistematización, conceptualización y contraste de las operaciones del escritor sobre la Biblia y el Corán.